第1309章 吃剩锅儿
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“怎么样峰子？到底有东西没有！”
“别催！没看我正在找啊！”
我脚蹬着墙，手抓着绳，咬着手电筒，伸手扫开了眼前的陈年蜘蛛网。
真有东西！
只见，墙洞内摆放着一尊高约三十公分的粗陶白釉大肚罐儿。
罐身薄釉，落满了灰尘，上配有荷叶卷边儿形盖子，下配有木质底托，整个瓶子严丝合缝嵌在了底托上，就这么摆在这墙洞中，不知道已经放了多少年了。
看器形釉色，我断定这是一件宋代地方窑口烧制的白釉大肚罐儿，后来出现的将军罐儿就是由这种大肚瓶演变过去的，这件可能属于北宋杨梅亭窑，在过去就是稍富裕些的老百姓家中的实用器，用来放点儿粮食种子什么的。
我用力拽出来，打开盖子低头一看，立马又盖上盖子推了回去。
“对不住对不住，打扰了，切莫怪罪。”
满满一罐子，里头装的全是暗白色的块状物。
不懂的人或许认为是盐巴块，我见的多了，一眼认出来了是骨灰。
现代骨灰和过去的骨灰不一样，现代烧的骨灰细，只要不进水，你就算放很多年抓一把出来看还是粉末，而过去的骨灰有的都烧不透，密封在坛子里久了，就会慢慢凝结成一种类似“冰糖”的东西。
“峰子！到底是什么东西！你怎么又放回去了！”
我回头紧张喊：“妈的！是几百年前的骨灰坛子！”
豆芽仔立即闭上了嘴。
真正这行的人，一般不愿意去碰这类，除非看到了做工特好，特值钱的才会忍不住拿，这类东西我以前就卖过一两次，市面上大量流通的那些中低端的魂瓶，陶仓，骨灰坛子，基本上都是从野路子手中流出去的。
这十几个位于高处的墙洞内全放的是这种大肚罐儿，我都没打开，里头估计全是骨灰。
这种罐子因为保存完整，还有盖子，估计市面上一个能卖两万左右，我嫌晦气所以一个没拿，谁爱要谁要。
下来后我拍了拍头上灰尘说：“这里八成是以前的祭坛，这些骨灰坛的主人生前身份估计不简单，但又因为某种原因见不得光，死后才以这种方式供在了这里。”
“会不会是过去起义军的人？”鱼哥猜测问。
我皱眉，摇头：“没有灵位，没有墓碑，周围也没有留下任何文字记录，这些人的身份已经没办法去考证，不过鱼哥你猜的也很有可能。”
鱼哥皱眉道：“这么大的地方，如果当年是个地下祭坛，怎么会一件值钱东西都没留下？”
望着空空荡荡的周围，我皱眉道：“这只有一种解释，我们来晚了，可能这里的东西在很多年前就被人洗劫一空了。”
豆芽仔马上抱怨道：“妈的，那不就是在吃剩锅儿嘛，白费这么大劲儿了，真xx倒霉，为了找这破儿地，咱们这几个月光吃喝买装备的开销都花出去好几万了。”
因为有过心理准备，所以我倒没豆芽仔这么大反应，不管现在或是以前，能力出众的同行很多，不可能什么好东西都让们碰到，这就是现实。
如果我狠点儿，把骨灰坛也全拿走了，那在我们之后，将来肯定还有同行找到这里，他们岂不是更惨？到时毛都没剩下一根。
看豆芽仔垂头丧气的，我道：“芽仔，如今大墓资源越来越少，吃剩锅儿是很常见的事儿，不丢人，关键是咱们能不能在剩锅儿里找到大肉。”
豆芽仔苦着脸道：“肉个毛吧峰子，你看看这里，比赵萱萱身上都要干净，哪里有肉？要不把那些骨灰罐子都拿走，回去好好洗洗，还能多少卖点儿钱。”
“不要那些，没用。”
心中不断有个声音告诉我，这里还藏着秘密。
我从包里拿出个“铁球”，丢给了鱼哥，就是个普通的实心铁球，大概有半斤重。
这算是我自创的招数，行里有高手在墓里能听雷听风，我不但会听雷听风，我还会听球。
我让鱼哥走到远处，然后把铁球滚过来。
鱼哥照做。
我直接趴下，耳朵紧贴在地面儿，听铁球慢慢滚过来发出的声音。
感觉没问题，我又把铁球滚过去，让鱼哥换个地方在滚过来。
一连尝试几次，我突然听到有个地方声音有异常，就在靠洞墙那里。
这种“异常”声音持续了一秒钟都不到，转瞬即逝。
来到这里，我全神贯注，用脚踢着铁球，慢慢向前滚。
很快锁定了一处区域。
我趴地上敲了敲，立即道：“快拿工具来！这底下有石板！”
破开土层，从这地方挖下去不到二十公分，露出了一块儿盖着的青石板。
豆芽仔举着手电卧槽了一声！我也被吓了一跳。
石板上，全是些看着像蟋蟀一样的不知名白色小甲虫，手电一照，这些虫子像受惊了一样飞快的爬来爬去，密密麻麻一层，另夹杂着几只死蜈蚣，让人看了头皮发麻。
我见过很多大场面，这些恶心的小虫子自然吓不到我。
一脚踩死几只，我用短撬棍撬开了盖着的石板。
底下是个腰坑，西汉墓里经常出这种腰坑，宋代的一些佛塔地宫里也有类似的腰坑，基本都是隐藏式的，用来藏某些重要东西。
腰坑上还盖着一块儿小石板，不同于大石板的粗糙做工，这块小石板打磨的异常光滑，看着像淳安特产的高品质茶园石。
手电照上去，清楚看到石板上刻有大量文字，还刻有太阳和月亮的图案。
豆芽仔疑惑说：“峰子，你看这些字真奇怪，这是什么文字？是不是八思八文？我看这中间还有标点符号啊。”
豆芽仔说的标点符号就是两个点一个圈，那不是标点符号。
我强忍激动说：“这不是中原的文字，这是古摩尼文，是当时融合了部分波斯语的一种外来文字。”
诸暨西瓜头背后的纹身就属于这种文字，我之前做过深入研究，这种字都是从右往左读的，读音可能类似于回鹮文，到了唐代也有人把这种外来文字叫佛经体。
猛的抬头。
我知道了，这里应该属于是当年摩尼教的一处祭坛。
掀开刻满了古摩尼文的石板，顿时看到一个长方形的天地盖儿式盒子，盒子表面发黑，纯银制的，高二十公分，长度大概有一条烟那么长。
小心翼翼取出来，发现盖子扣的很紧实，扣了半天没扣开。
我有点紧张，因为我们根本不知道里头装的什么。
豆芽仔立即递过来刀，我拿刀对准缝隙后，用力向上一撬，
开了。
随着银盒子慢慢打开。
一瞬间，我们三个人的脸都被黄色照亮了。
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“怎么样峰子？到底有东西没有！”
“别催！没看我正在找啊！”
我脚蹬着墙，手抓着绳，咬着手电筒，伸手扫开了眼前的陈年蜘蛛网。
真有东西！
只见，墙洞内摆放着一尊高约三十公分的粗陶白釉大肚罐儿。
罐身薄釉，落满了灰尘，上配有荷叶卷边儿形盖子，下配有木质底托，整个瓶子严丝合缝嵌在了底托上，就这么摆在这墙洞中，不知道已经放了多少年了。
看器形釉色，我断定这是一件宋代地方窑口烧制的白釉大肚罐儿，后来出现的将军罐儿就是由这种大肚瓶演变过去的，这件可能属于北宋杨梅亭窑，在过去就是稍富裕些的老百姓家中的实用器，用来放点儿粮食种子什么的。
我用力拽出来，打开盖子低头一看，立马又盖上盖子推了回去。
“对不住对不住，打扰了，切莫怪罪。”
满满一罐子，里头装的全是暗白色的块状物。
不懂的人或许认为是盐巴块，我见的多了，一眼认出来了是骨灰。
现代骨灰和过去的骨灰不一样，现代烧的骨灰细，只要不进水，你就算放很多年抓一把出来看还是粉末，而过去的骨灰有的都烧不透，密封在坛子里久了，就会慢慢凝结成一种类似“冰糖”的东西。
“峰子！到底是什么东西！你怎么又放回去了！”
我回头紧张喊：“妈的！是几百年前的骨灰坛子！”
豆芽仔立即闭上了嘴。
真正这行的人，一般不愿意去碰这类，除非看到了做工特好，特值钱的才会忍不住拿，这类东西我以前就卖过一两次，市面上大量流通的那些中低端的魂瓶，陶仓，骨灰坛子，基本上都是从野路子手中流出去的。
这十几个位于高处的墙洞内全放的是这种大肚罐儿，我都没打开，里头估计全是骨灰。
这种罐子因为保存完整，还有盖子，估计市面上一个能卖两万左右，我嫌晦气所以一个没拿，谁爱要谁要。
下来后我拍了拍头上灰尘说：“这里八成是以前的祭坛，这些骨灰坛的主人生前身份估计不简单，但又因为某种原因见不得光，死后才以这种方式供在了这里。”
“会不会是过去起义军的人？”鱼哥猜测问。
我皱眉，摇头：“没有灵位，没有墓碑，周围也没有留下任何文字记录，这些人的身份已经没办法去考证，不过鱼哥你猜的也很有可能。”
鱼哥皱眉道：“这么大的地方，如果当年是个地下祭坛，怎么会一件值钱东西都没留下？”
望着空空荡荡的周围，我皱眉道：“这只有一种解释，我们来晚了，可能这里的东西在很多年前就被人洗劫一空了。”
豆芽仔马上抱怨道：“妈的，那不就是在吃剩锅儿嘛，白费这么大劲儿了，真xx倒霉，为了找这破儿地，咱们这几个月光吃喝买装备的开销都花出去好几万了。”
因为有过心理准备，所以我倒没豆芽仔这么大反应，不管现在或是以前，能力出众的同行很多，不可能什么好东西都让们碰到，这就是现实。
如果我狠点儿，把骨灰坛也全拿走了，那在我们之后，将来肯定还有同行找到这里，他们岂不是更惨？到时毛都没剩下一根。
看豆芽仔垂头丧气的，我道：“芽仔，如今大墓资源越来越少，吃剩锅儿是很常见的事儿，不丢人，关键是咱们能不能在剩锅儿里找到大肉。”
豆芽仔苦着脸道：“肉个毛吧峰子，你看看这里，比赵萱萱身上都要干净，哪里有肉？要不把那些骨灰罐子都拿走，回去好好洗洗，还能多少卖点儿钱。”
“不要那些，没用。”
心中不断有个声音告诉我，这里还藏着秘密。
我从包里拿出个“铁球”，丢给了鱼哥，就是个普通的实心铁球，大概有半斤重。
这算是我自创的招数，行里有高手在墓里能听雷听风，我不但会听雷听风，我还会听球。
我让鱼哥走到远处，然后把铁球滚过来。
鱼哥照做。
我直接趴下，耳朵紧贴在地面儿，听铁球慢慢滚过来发出的声音。
感觉没问题，我又把铁球滚过去，让鱼哥换个地方在滚过来。
一连尝试几次，我突然听到有个地方声音有异常，就在靠洞墙那里。
这种“异常”声音持续了一秒钟都不到，转瞬即逝。
来到这里，我全神贯注，用脚踢着铁球，慢慢向前滚。
很快锁定了一处区域。
我趴地上敲了敲，立即道：“快拿工具来！这底下有石板！”
破开土层，从这地方挖下去不到二十公分，露出了一块儿盖着的青石板。
豆芽仔举着手电卧槽了一声！我也被吓了一跳。
石板上，全是些看着像蟋蟀一样的不知名白色小甲虫，手电一照，这些虫子像受惊了一样飞快的爬来爬去，密密麻麻一层，另夹杂着几只死蜈蚣，让人看了头皮发麻。
我见过很多大场面，这些恶心的小虫子自然吓不到我。
一脚踩死几只，我用短撬棍撬开了盖着的石板。
底下是个腰坑，西汉墓里经常出这种腰坑，宋代的一些佛塔地宫里也有类似的腰坑，基本都是隐藏式的，用来藏某些重要东西。
腰坑上还盖着一块儿小石板，不同于大石板的粗糙做工，这块小石板打磨的异常光滑，看着像淳安特产的高品质茶园石。
手电照上去，清楚看到石板上刻有大量文字，还刻有太阳和月亮的图案。
豆芽仔疑惑说：“峰子，你看这些字真奇怪，这是什么文字？是不是八思八文？我看这中间还有标点符号啊。”
豆芽仔说的标点符号就是两个点一个圈，那不是标点符号。
我强忍激动说：“这不是中原的文字，这是古摩尼文，是当时融合了部分波斯语的一种外来文字。”
诸暨西瓜头背后的纹身就属于这种文字，我之前做过深入研究，这种字都是从右往左读的，读音可能类似于回鹮文，到了唐代也有人把这种外来文字叫佛经体。
猛的抬头。
我知道了，这里应该属于是当年摩尼教的一处祭坛。
掀开刻满了古摩尼文的石板，顿时看到一个长方形的天地盖儿式盒子，盒子表面发黑，纯银制的，高二十公分，长度大概有一条烟那么长。
小心翼翼取出来，发现盖子扣的很紧实，扣了半天没扣开。
我有点紧张，因为我们根本不知道里头装的什么。
豆芽仔立即递过来刀，我拿刀对准缝隙后，用力向上一撬，
开了。
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